Acupunctuur

Vraag: Mijn oren suizen al een paar jaar en nu heeft mijn arts mij acupunctuur aanbevolen. Nu heb ik wel eens gehoord dat dat wat met yin en yang te maken heeft o.i.d. Weet mij aangeboden mij met acupunctuur te behandelen, als de reguliere methode niet helpt u of ik vanuit bijbels perspectief mij hierdoor kan laten behandelen?

Antwoord: Vanuit de Bijbel is acupunctuur af te wijzen. De achterliggende gedachte heeft inderdaad met yin/yang-leer te maken. Deze leer is de basis van de hele Chinese gedachtenwereld. Die gaat ervan uit dat er een oerkracht Tao is (komt in veel opzichten overeen met de hindoeïstische Brahman). Hieruit komt de Chi, de 'levensenergie' voort (de hindoeïstische Prana, die eveneens met de ademhaling verbonden wordt). Deze kracht manifesteert zich in een evenwicht tussen twee polen: het passieve, donkere, koude, langzame, vrouwelijke, introverte, lege, stille, stoffelijke yin en het actieve, lichte, warme, snelle, mannelijke, extraverte, klankrijke, energetische yang. Elk wezen, ding of verschijnsel heeft een yin- en een yang-aspect, met allerlei variaties. De zomer en de dag zijn b.v. geheel yang. De winter en de nacht bijna geheel yin. Ook organen zijn verdeeld in yin-organen (gevulde, onbeweeglijke) en yang-organen (holle, beweeglijke).

Ziekte wordt nu beschouwd als een evenwichtsstoornis tussen de yin- en yang-component van het organisme of een orgaan. Acupunctuur wil dit evenwicht herstellen. Volgens de acupuncturist loopt de levensenergie Chi (die zich manifesteert in yin en yang) in heel bepaalde banen door het lichaam. De banen of 'meridianen' lopen over grote lengte over hoofd, romp en ledematen, meestal vlak onder de huid. Er zijn twaalf hoofdmeridianen aan beide zijden van het lichaam, zes yin-meridianen corresponderend met de yin-organen en zes dito yang-meridianen. Op de meridianen liggen acupunctuurpunten, waarvan er wel zo'n 950 vermeld worden. Ze zijn volgens de kenners zo'n 2 mm groot en liggen 2 mm onder het huidoppervlak. Het zijn de toegangspoorten tot de Chi. De therapie van de acupunctuur is erop gericht om het yin/yang-evenwicht te herstellen. Dit gebeurt door naalden te plaatsen op bepaalde punten in de huid. Daarbij is de wijze van inbrengen van belang, het aantal naalden en de tijdsduur dat elke naald op zijn plaats blijft. Energie kan men toevoeren door op een acupunctuurpunt een hoopje 'moxa' (een substantie bereid uit het plantje bijvoet) te verbranden, of bovenop de naald te plaatsen.

Wat is de waarde hiervan? Wetenschappelijk doe je er niets mee. Volgens Tao-geneeskunst is de milt de zetel van het bewustzijn en de gewaarwordingen, terwijl de hersenen in dit opzicht van ondergeschikte betekenis zijn. Verder komen de meridianen met geen enkele anatomische structuur overeen. Er is dan ook geen enkele grond om aan te nemen dat de meridianen werkelijk bestaan. De medicus prof. E.H. Ackerknecht uit Zurich schreef in 1972: 'De (aan acupunctuur) ten gronde liggende theorieën zijn net zo wetenschappelijk en reëel als bijv. de sprookjes van Grimm of onze middeleeuwse uroscopie (piskijkerij). De oude Chinezen wisten heel wat, bijv. op het gebied van de drugs, maar hadden geen idee van het verloop van zenuwen en vaten.' Wat moeten we hiermee in het licht van de Bijbel? Dr. W.J. Ouweneel (Het domein van de Slang, pag. 294 e.v.) wijst op het occulte aspect van de acupunctuur. 'De hele Tao-geneeswijzen en de taoïstische filosofie zijn typisch occultistisch. Hoewel het nog niet noodzakelijk betekent dat ook elke behandeling even occult belastend is, is de toepassing onmogelijk los te zien van de occulte filosofie.'

De mens als microkosmos is in deze filosofie een afspiegeling van de macrokosmos (het heelal). Hij speurt daarom in het heelal/de sterren om aanwijzingen te krijgen voor zijn leven, levensweg en te nemen beslissingen. Bepalend is hier het idee dat de God van de Bijbel Die boven Zijn schepping staat wordt vervangen door de idee dat krachten en invloeden die het leven van de mens beheersen 'god' zijn, allesbepalend zijn. De mens is gevangen in een net van kosmische krachten, meestal onpersoonlijk, soms als een persoon voorgesteld. Het is duidelijk dat deze krachten behoren tot de wereld van de mens en niet van God zijn, Die boven deze wereld staat en er door Zijn Zoon de Here Jezus fundamenteel bij betrokken is. De filosofie van acupunctuur is strijdig met het eerste gebod (geen andere goden vereren) en gaat buiten de Here Jezus en de Geest van God om. Daar moet een gelovige geen heil van verwachten. Het middel (occulte belasting) zal op den duur erger zijn dan de kwaal.